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文言文讲解(二):2020年山东成考专升本语文重点文言文分析

山东成考报名网 发布时间:2020-10-16 14:41:36

  下文是为各位考生总结的2020年成人高考语文科目部分重点文言文的考点,本文讲解的文言文为《谏逐客书》与《大同》,希望能对各位考生有所帮助。


  《谏逐客书》


  作家作品


  李斯,战国时楚国人;对于秦始皇统一全国起到重要作用;


  其散文长于说理,富有文采。


  《谏逐客书》载于《史记-李斯列传》。


  “书”这里不是书信,而是上书,奏章,为古代臣子向君主陈述政见的一种文体。(重点)


  主旨


  要认真阅读课文后面的注释1,理解写作这篇文章的背景。(重点)


  本文以秦国历史上四位君主纳客而成就帝业为据,说明客卿之功;列举大量事实说明英主不应该重物轻人,并从理论上面说明逐客与纳客的利害关系,从而指出逐客是不利于秦国事业发展的,逐客是错误的。


  疑难词句


  1、臣闻吏议逐客,窃以为过矣。(窃:私下;过:错误)


  2、民以殷盛,国以富强,百姓乐用。(以:因此;殷盛:富足;乐用:乐于为国效力)


  3、获楚,魏之师,举地千里,至今治强。(获:俘获;举:攻取;治强:富强)


  4、割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。(散:使——散;从:合纵;西面:面向西;施;延续)


  5、向使四君却客而不内。(向使:当初假使;却:拒绝;内:纳)


  6、此非所以跨海内,制诸侯之术也。(跨:统一;制:制服)


  7、是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。(让:排斥;择:选择;就:动词,成就;却:推却;明:光大)


  8、却宾客以业诸侯。(业:动词,使——建功立业)


  9、来丕豹,公孙支于晋。(来:使——来)


  10、强公室,杜私们。(杜:杜绝)


  全文翻译


  我听说官吏们商议驱逐客卿:,我私下认为这是错误的。


  从前秦缪(穆)公征招贤能之士,从西方西戎那里招来了由余,从东方楚国宛地选用百里奚为相,从宋国接来了上大夫蹇叔,任用来自晋国的丕豹为大将,公孙支为大夫。这五位贤人,并不是秦国土生土长的,但秦缪公任用他们,吞并了二十个国家,在西方称霸。秦孝公采用商鞅的办法,移风易俗,百姓得以财富增多,国家得以富庶强大,百姓乐于为国家,诸侯亲近并服从(秦国),俘获了楚、魏两国的军队,扩大了千里国土,国家至今安定富强。秦惠王用张仪的计谋,把黄河、伊水、洛水一带的土地收归己有,向西吞并了巴和蜀,向北占有了上郡,向南攻取了汉中,!收服了少数民族,控制了鄂地和郢都j伺东占据了(险要的)成皋,割据肥沃的土地,于是瓦解了东方六国的合纵,使它们面向西方臣服秦国,功绩延续到今天。秦昭王得到了范雎,废除了穰侯魏冉的帅印,放逐了同母弟华阳君,巩固了王室,杜绝了豪门权贵的专权,逐渐吞灭诸侯,使秦国完成称帝的大业。这四位国君,都凭借的是客卿之功。由此看来,客卿有什么对不起秦国的呢?假如从前四位君主拒绝这些宾客而不接纳,疏远不使用他们j这样就使秦国得不到富强的结果,秦国也就没有强大的名声了。


  如今陛下罗致昆仑山的美玉,拥有了随侯之珠、和氏之璧,悬挂着夜明珠,佩带着太阿剑,骑上千里马,竖立翠凤彩旗,设置灵鼍大鼓。这几件宝物,没有一件是秦国出产的,可是陛下却喜欢它们,这是为什么呢?如果说一定要秦国出产的东西才允许存在的话,那么,夜光璧就不会用来装饰朝廷;犀牛角、象牙做的器具就不会成为您赏玩喜好之物;郑、卫两国的美女就不会充满您的后宫;千里骏马就不会充盈在您的马棚;江南的金、锡就不会作为您的器皿;巴蜀地区的颜料就不会用来彩绘您的朝廷;用来装饰后宫,充满堂下,心情愉快的让您赏心悦目的美女,如果一定是秦国土生土长的才可以容纳的话,那么镶着宛珠的簪(的美女,嵌着珠玑的耳环(的美女),穿着东阿丝绸(的美女),织锦绣花装饰(的美女),就不会来到您的面前;并且随着世俗的变化,打扮得更加时髦风雅、美丽苗条的赵国女子就更不会陪伴在您的身边了。那些敲击瓦罐,弹竹筝,拍大腿高唱呼呜呜来使耳朵痛快的声音,是秦国真正的音乐,而《郑》、《卫》、《桑间》、《韶虞》、《武象》这样的乐曲,都是别国的音乐。如今丢开那敲打瓦制的乐器而去欣赏《郑》、《卫》的音乐,放弃弹筝而采用《韶虞》二《武象》等古典乐曲,这样做是为什么呢?只是为了眼前的舒服痛快,适于观赏罢了。现在选择人才


  却不是这样,不问是否使用,不论是非曲直,凡不是秦国的人就得离开,凡是外来的人都要被驱逐。这样做,就说明重视的是女色,音乐,珠宝,美玉,轻视的是人才。这不是用来统一天下,制服诸侯的做法。


  我听说国土辽阔粮食就多,国家强大人力就多,武器精良士卒就勇敢。所以,泰山不嫌弃泥土,才能够成为那样高大;河海不舍弃细流,才能够变得那样渊深;做国君的不排斥普通百姓;才能够发扬他的德行。土地没有东,西,南,北的区别,人民没有本国外国韵界限,一年四季的生活都充足美满,连神鬼都会降福,这就是五帝三王无敌于天下的原因啊。如今却抛弃百姓去辅助敌国;驱赶客卿去帮助其他诸侯国建功立业,。使天下有才能的人退缩不前,不敢奔向西方,停止脚步不敢迈人秦国,这种做法就是通常所说的借武器给仇敌,送粮食给强盗一类的行为呀。


  许多物品不产于秦国,但可视作宝物的东西却很多;有才能之士不出生在秦国;但忠于秦国的能人却很多。现在驱逐宾客来资助敌国,损害了民众的利益增加了仇敌的力量:对内造成自己的虚弱,向外和诸侯结下了怨仇。(在这种情况下)要想让国家不危险,是不可能的。


  学习要点


  本文第二段分析:采用归纳法,从历史上说理。以秦国历史上四个国君纳客而成就帝业注意:要记住四个秦国的国君的名字及事情。


  本文第三段分析:从现实说理。先用大量事实铺陈秦王爱的“物”全不是秦国出产的,与秦王用人上排斥客卿进行对比,然后指出重物轻人与秦王统一天下的目标相悖。


  正反对比的论证说理方法。


  第二段:穆公,孝公,惠王,昭王等四君以“客之功”是正面论述,与“向使”的反面推理,构成对比;


  第三段:对物的“非秦者爱”与对人的“为客者逐”构成对比;


  第四段:“五帝三王之所以无敌”与秦的“弃黔首以资敌国”构成对比;


  全文都是以纳客之利来对比逐客之害。


  铺陈的写法(用铺陈写法,更大量运用排比句完成)


  第二段:“西取”“东得”“迎”“来”:“拔”“西并”“北收”“南取”“包”“制”。


  第三段:更是铺陈秦王喜欢珍宝,美色,音乐。


  重点段落分析


  1、文章第二自然段。


  划分层次。


  分为两层。第一层“昔穆公求士——由此观之,客何负于秦哉。”证明秦国历史上任用客卿建功立业的事实。第二层,驱逐客卿是不对的。


  论证方法。


  第一层是归纳法,第二层是对比法。


  所列举的四位秦国国君任用客卿的侧重各是什么。


  穆公争霸,孝公变法,惠王扩张,昭王安内。任用客卿各有侧重,有利突出客卿的多种作用。


  2、文章第四自然段。


  这段的中心论点。


  论述了逐客之害。


  划分层次。


  分为两层。第一层“臣闻地广者粟多——此五帝三王之所以无敌也。”


  第二层“今乃——”


  3、论证方法。


  第一层:类比法;第一层与第二层之间:对比法


  修辞方法。


  排比,对偶。

  《陈情表》


  作家作品


  李密,三国时在蜀汉做过尚书郎。西晋时,晋武帝征他为太子洗马。他以祖母年老多病为由推辞不就。


  主旨


  向晋武帝陈述自己与祖母相依为命,暂时不能为官的苦衷。李密属于亡国之臣,面对新朝天子的征召,他婉言陈情,是冒着不与新朝合作的风险的。


  疑难字词


  生孩六月,慈父见背。见背:去世,死了。


  外无期功强近之亲,内无应门五尺之童。强近:亲近的亲属。应门:照看门户。


  母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。区区:私自;废远:放弃奉养而远离。


  门衰祚薄,晚有儿息。祚薄:福气衰微。


  刘凤婴疾病,常在床蓐。婴:缠绕;


  猥以微溅,当侍东宫。东官:太子的住处。


  学习要点


  掌握“以子之矛,克子之盾”的论证方法。


  作者紧紧抓住“圣朝以孝治天下”这一说法,表明自己奉养祖母就是在实践朝廷这一号召,而晋武帝硬要他奉诏,反而会使他自己陷入自相矛盾的境地。


  夹叙夹议,以情动人。


  作者在抒发议论时,更多的是在陈述自己的苦衷,夹叙夹议,叙议结合,以理服人。


  骈,散结合的文体特点。


  文章大量采用整齐的四句形式,其中又有大量的散文句子,骈散结合的形式,既增强了文章的表现力,又不显得呆板。


  重点段落分析


  “逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵——臣之进退,实为狼狈。”


  本段说明上表的原因,点名奉亲与奉诏之间的矛盾。


  过去州郡长官都曾举荐自己,自己都因为这一原因没去。意在表明自己这次难以奉诏并偶然,而这次朝廷的征诏,使自己陷入进退两难的境地。


  《五代史伶官传序》(重点课文)


  作家作品


  欧阳修晚年自称六一居士。支持“庆历新政”,


  北宋诗文革新运动的领袖,唐宋八大家之一。


  主张文章要“明道,致用,事信,言文”。


  本文选自《新五代史伶官传》。


  主旨


  阐述了国家的盛衰取决于人事,而非天命。通过五代后唐李存勖政权的盛衰,论证了忧劳兴国,逸豫亡身,“满招损,谦得益”的道理。


  温馨提示:2020年成人高考专升本语文的考试时间为10月25日上午,考试时间为150分钟,总分为150分,希望各位考生都能取得理想的成绩。

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